烈， 〔古文〕煭【唐韻】【正韻】良辥切【集韻】【韻會】力蘖切，𠀤音列。【說文】火猛也。【玉篇】熱也。【書·胤征】天吏逸德，烈于猛火。　又【詩·鄭風】火烈具舉。【傳】烈，列也。【箋】列人持火具舉，言衆同心。　又【爾雅·釋詁】烈，業也。【書·伊訓】伊尹乃明言烈祖之成德。【傳】湯有功烈之祖，故稱焉。　又【詩·小雅】烝衎烈祖。【箋】烈，美也。　又【爾雅·釋詁】烈，光也。【詩·周頌】休有烈光。　又【爾雅·釋訓】烈烈，威也。【詩·小雅】烈烈征師。【箋】烈烈，威武貌。　又【詩·小雅】憂心烈烈。【箋】烈烈，憂貌。　又【詩·小雅】南山烈烈。【傳】烈烈然至難也。【疏】値時寒甚，視南山則烈烈然，愴其至役之勞苦，而情以爲至難也。　又【爾雅·釋詁】烈，餘也。【註】𨻰鄭之閒曰烈。【揚子·方言】晉衞之閒曰烈。　又【詩·大雅·雲漢序】宣王承厲王之烈。【箋】烈，餘也。　又【孟子】於今爲烈，如之何其受之。【註】於今爲烈烈明法，如之何受其餽也。　又【韻會】*也。【前漢·公孫弘傳】若湯之旱，則桀之餘烈也。　又【戰國策】聞弦者，音烈而高飛。【註】烈，猛也。　又【揚子·方言】烈，暴也。【史記·酷吏傳】皆以酷烈爲聲。　又【諡法】有功安民曰烈。秉德遵業曰烈。　又【集韻】忠烈也。【韻會】剛正曰烈。【史記·伯夷傳】**徇名。又【聶政傳】乃其𡛷亦烈女也。　又【爾雅·釋草疏】本草，石芸味甘。一名螫烈。　又【通典·兵制】五人爲烈，烈有頭目。詳火字註。　又姓。【拾遺記】烈裔工畫。　又與裂通。【前漢·王莽傳】軍人分烈莽身支節。　又【唐韻正】古音例。【詩·豳風】一之日觱發，二之日栗烈。無衣無褐，何以卒歲。【傳】栗烈，寒氣也。又【大雅】載燔載烈，以興嗣歲。【傳】貫之加于火曰烈。【楊戲楊季休贊】征南厚重，征西忠克，統時選士，猛將之烈。【註】克，苦代反。◎按字彙引此云：叶力質切。非。朱子於詩七月生民烈字，俱云：叶力制反。唐韻正直以爲古音例。所引經傳子集甚詳，皆確有明據，應从之。　又與厲通。【詩·大雅】烈假不瑕。【釋文】烈，鄭作厲。力世反。又【禮·祭法】厲山氏之有天下也。【註】厲山氏炎帝也。起于厲山，或曰烈山氏。魯語作列山。左傳作烈山。【水經注】賜水西逕厲鄕南，水南有重山，卽烈山也。山下一*，相傳神農所生處，故禮謂之烈山氏。【唐韻正】莊子齊物論，厲風濟，則衆竅爲虛。厲卽烈字。　又音賴。見【詩·大雅·烈假註】鄭虔讀。　又與冽通。【詩·小雅】有冽氿泉。【疏】七月云：二之日栗冽，是冽爲寒氣也。　【說文】本作𤉩。　列烈二字原从歺作。

有， 1. 有 [yòu]2. 有 [yǒu]有 [yòu] 通“又” [same as “又”]割地朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》序八州而朝同列,百有余年矣。——汉· 贾谊《过秦论》亡国之恨顿生,檀板之声无色,有非莫生之言可尽言者矣。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》对联、题名并篆文,为字共三十有四。——清· 张潮《虞初新志·魏学·核舟记》以八月十三日斩于市,春秋三十有三。——清· 梁启超《谭嗣同传》 另见 yǒu有 [yǒu]〈动〉 (会意。金文字形,从又(手)持肉,意思是手中有物。本义:具有,与“无”相对) 同本义 有,不宜有也。春秋传曰:“日月有食之。”——《说文》。按,掩日者月也。故许云月有食之,犹言日有食之月食之也。一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》大有众也。——《易·杂卦》有备无患。——《左传·襄公十一年》天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》 又如:有来有去(有板有眼);有*无运(谓*好,运气却不好);有酒胆无饭力(表面刚强,骨子里懦弱);有竡划没是处(虽有安排,但无法实现。喻指无处下手之意);有尺水行尺船(指量力而行);有天无日头(天色已晚);有腿没裤子(形容很穷);有气的**(比喻人无本事,不起什么作用);有门楹人家(有声望、有地位的人家;官宦之家)有些头脸(有面子);有怀莫逐(有厚望不能实现);有心计儿(有主意;有心眼);有眼色(有眼力;有眼光);有针线(有主意;有心眼);有字号(有名气的店铺);有出息(有才能;会办事);有口舌(有口才;能言善辩);有生之年(指人活着的岁月);有缘千里来相会(人与人之间只要有缘分,即使相离很远也会相见) 存在 东有启明,西有长庚。——《诗·小雅》天下万物生于有,有生于无。——《老子》 又如:有想头(有利可图);有讲究(有问题);有肚皮(有默契;有深交);有虞(有误);有等(有些);有偏(心地不公正);有味(有利益;有油水);有间(有区别;不同);有分(有机会;有希望);有服(亲属死后正在服丧期间);有事(隐指有暧昧关系);有首尾(有***关系);有神没气(没有生气);有负众望(辜负众人的期望);有差(有区别,不一) 取得,获得,占有 若据而有之,此帝王之资也。——《资治通鉴》 又如:有功(有功劳,有功绩);有根有苗(有根据,有线索);有根有底(有根有据);有福同享,有祸同当(有幸福共同享受,有灾难共同担当);有娠(**);有理走遍天下(只要有道理,任何地方都行得通) 等候,等待 。如:有程(有期限;有定额);有朝(有朝一日);有期(有一定期限);有时节(有时候);有盼头(有希望;有前途) 发生,呈现;产生 。如:有忝祖德(有愧于祖宗的德行,辱没了祖宗的声誉);有事为荣(出头办事,炫耀权势或钱财);**(有犯法的行为;有过错;表示失敬陪礼之辞)〈形〉 用在“人”、“时候”、“地方”前面,表示一部分 。如:有人说可以,有人说不可以;这个措施有地方适用,有地方不适用 表示不定指 。跟“某”的作用相近。如:有一天他来我家;有人这样说,我可没看见 表示过去有一段[时间] 。如:有一年,有一次,有一回,有一天〈副〉 用于某些动词前组成套语,表示客气。如:有烦(烦劳。敬辞);“有请”;“有劳” 相当于“或”。或许 由是则生,而有不用也(有,或,有的人)。——《孟子·告子上》词缀 附着在动词、名词、形容词前,相当于词缀,无实际意义舜伐有 苗…汤代有 夏。——《荀子·议兵》 另见 yòu

弘乃烈祖，律乃有民，永绥厥位，毗予一人。， ， 《周书·微子之*》

今不承于古，罔知天之断*，矧曰其克从先王之烈？若颠木之有由薛，天其永我*于兹新邑，绍复先王之大业，厎绥四方”。， ， 《商书·盘庚上》

嗟嗟烈祖！有秩斯祜。， ， 《颂·商颂》【302.烈祖】祀中宗也。